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谚语儿歌100首全文(谚语儿童版)

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关于梦的解释!!!文言文注音软件

梦的解释

成语儿歌100首 玄老汉韩兴娥

9月7日《梦的释义》

央视国际 2004年09月10日 15:04

主讲人简介:

沈政:北京大学信息科学技术学院视觉与听觉信息处理国家重点实验室学术委员会委员。长期承担视觉、听觉信息处理国家重点实验室的跨学科研究工作。近20年来共发表近百篇研究报告,出版专署10部,专利3项。

内容简介:

我们日常生活中有这样一种谚语叫:“日有所思,夜有所梦”。这句话对不对呢?应该说有一部分是经验之谈,也有一部分是科学根据。对于梦的解释,古今中外都有很多解释。比如说中国的《周公解梦》和弗洛伊德的《梦的解析》。弗洛伊德认为人有意识活动和无意识活动,在白天醒着的时候,意识活动控制无意识活动,所以有些欲望就不能得以实现。那么到晚上睡觉的时候,没有意识控制了,这个时候无意识的欲望,就以梦的形式发泄出来,以梦的形式得到满足。

那么大体上来说,我们每天晚上睡眠的时间是四到六个周期。上半夜睡眠的梦境,一般和当天的以及最近一些日子发生的事情相关。而下半夜睡眠的梦境是和远事记忆相关,而黎明前也就是快要起床的时候,这个梦就不着边际了,有很多稀奇古怪的,自己想不到的一些知觉成分偏多。正是这部分的梦,人们记忆得最清楚。那么梦到底是怎么产生的呢?早在20世纪20代,俄罗斯伟大的生理学家巴甫洛夫,他用狗做条件反射的实验,他明确地指出梦的本质就是大脑弥散性的抑制背景上,一些警戒点的局部兴奋活动。为什么梦没有逻辑?就是这个警戒点在不断地在游动。梦的内容我们概括的来讲,一个是决定于你睡眠环境当中的各种物理刺激,你盖的被子压没压着身体,压身体的什么部位,你的手压没压着胸,这和梦的内容有关,你睡眠过程当中,外面有没有其他的声音传进来,有没有别人在那儿谈话,或者你的同床者他在打呼噜,打鼾声,这个声音传到你耳朵里,也会引起你梦的变化。

另外一个方面我们认识到,你的脑子尽管睡觉了,可是脑子还在不停地活动,它没有意识的控制,它是自发的,随即的在那儿兴奋点在移动,移动到那儿,正处于睡眠做梦这个时期,那就会出现梦的内容,因此这个梦的内容我们不能说得那么准确,说这个内容一定预示着什么东西,但是我们可以科学地说,这个梦是有物质基础的,这个物质基础就是环境的刺激,和你脑细胞的活动。因此我们要提高科学普及知识,使我们对它有个正确地认识,不要因为一些梦而来增加自己的负担,这样对提高我们的生活质量,使我们精力充沛地,面对我们自己的事业做得更出色,做得更好。

(全文)

我们日常生活中有这样一句谚语叫:“日有所思,夜有所梦”。这句话对不对呢?应该说有一部分是经验之谈,也有一部分是科学根据。那么对梦的解释,古今中外都有很多解释。比如说中国的《周公解梦》。像欧洲最大的影响最深的叫弗洛伊德,他是奥地利的一位医生。他和神经官能症打交道以后,弗洛伊德写了一本书就叫做《梦的解析》,他基本的理论观点就是人有意识活动,无意识活动,那么在白天醒着的时候,意识活动控制这种无意识活动,所以有些欲望就不能够得以实现,得不到发泄。那么到晚上睡觉的时候,没有意识控制了,这个时候,无意识的这个欲望,就以梦的形式发泄出来,而且以梦的形式得到满足,这是一种叫精神分析理论。

这是当时他除了对正常人的睡眠解释外,对一些人还要采取催眠术。比如说像这个照片,就是当时弗洛伊德做的催眠术。让这样一个被试坐在躺椅子上,他利用很慢,很低的语调来诱导,使他产生催眠状态。下面这个照片,我们看,一位女士处于催眠状态,身体很僵硬,头和脚用两个椅子把她垫起来,她身子就可能挺得很直,这个都是所谓催眠效应所产生的。正因为弗洛伊德能够解释正常人的一些梦,也能够解释一些病人的梦,还有一些催眠的技术,因此他的理论在欧洲,在中国都有很广泛的影响,就叫精神分析理论。

那么大体上来说,我们的睡眠是四到六个周期,所以上半夜的睡眠的梦境,一般和当天的以及最近一些日子发生的事情,也就是说和近事记忆相关。而下半夜的睡眠,这个梦境是和远事记忆相关,早年生活的一些经历相关。而黎明前也就是快要起床的时候,这个时候,这个梦就不着边际了,有很多稀奇古怪的,自己想不到的一些知觉成分偏多。而正是这部分的梦,人们记忆得最清楚。因为是快要起床之前,最后做的这个梦记忆就比较清楚。

我们除了知道这个梦的一般规律以外,还有很多睡眠和做梦的障碍。第一个最常见的就是梦游症。有些人,就是睡觉起来以后,他就无意识地从床上起来,可以去做很多事情,做完了以后躺在床上又睡觉。比如说过去我们没有自来水的时候,很多家庭都有缸,农村都要到井里去用水桶去挑水。那么这样精细的一些动作,他都能完成。把缸里的水挑满了回来,他接着睡觉。第二天早上起来,他却说谁把这缸水挑满了,其实是他自己做的。有些家庭主妇半夜起来,把衣服洗了,然后第二天,就问谁把我衣服洗得这么干净,实际是她自己做的,那么这种就是梦游症。可见他完成很多自动化的、精细的日常生活的动作,他能完成,但是仍然是无意识的,没有投射到意识当中来,没有形成真正的记忆。也就是说他不是在自觉意识控制下的一种行为反应,所以这种就叫梦游症。

还有一种叫做发作性睡病。这种发作性嗜睡症是在情绪激动,受到刺激的情况下,受到刺激随后就有一个单调的环境,这个时候他就白天正做着事,突然间一下子陷入深度睡眠,一下子,不管什么环境就躺倒在地下,有的人不躺倒,也站在那儿低着头,身体发出鼾声,睡得很鼾,这就发作性嗜睡症,那么十分钟、二十分钟以后,也会自然醒来,这也是一种睡眠障碍。

另外我们几乎每个人都有梦魇。这个时候,往往一醒来以后,被别人推醒以后,可能记得,说你做什么梦,说不很准确,但是大体知道是一种什么噩梦。像这样都是睡眠当中出现一些障碍,我们对这些问题要有个正确的认识。

但是为什么人要睡眠,要做梦,也就是说睡眠和做梦有什么功能呢?大体有这样几方面的功能。一个方面,就是要解除疲劳,休整身体。解除疲劳与休整身体是什么意思呢?就是什么叫疲劳呢?疲劳就是人无论是体力活动和脑力活动以后,能源的耗竭,所谓能源的耗竭,我们说,脑的能源主要是*血液供给葡萄糖,是能源耗竭。体力和脑力活动需要的葡萄糖很多,如果从血液供给的葡萄糖还满足不了它的需要,这个时候它就会动用肌肉里面的肌糖原,肝脏里面的肝糖原,利用身体的储备。利用身体储备的这个过程当中就会产生一种叫乳酸的。这个乳酸,顾名思义是一种酸性的。那么这个酸性的东西多了,比如说我们爬山,我们觉得腿肚子又酸又硬,那你说一个鸡蛋放到醋里面,你看这个鸡蛋是不是硬了,鸡蛋的蛋白质肯定变硬。乳酸积累多了,是疲劳的一种生理上,生化上的一种表现。那么睡眠就可以解除这种疲劳。同样这样就补充肝糖原,补充肌糖原,这是生理上的。

同时为了解除这个疲劳,那么睡着了,人的一切活动停止了,肌肉消耗也降低了,这个时候为了节能,体温也降低。所以我们睡眠要盖被,有的人睡眠越是好的人,越要盖被,甚至夏天也要盖上被。因为他休息的时候,他真正全部休息了,体温都降了,比正常体温要降低。所以他就会有冷的这个感觉。那么这个时候,还有一个功能,就是要合成新的蛋白质。我们成年人也有,比如说我们的红血球,我们的血液成分要隔一段时间换成新的,换就需要合成新的蛋白质,多半都是在晚间睡觉的时候合成。而儿童长身体的时候,是在夜间睡眠的时候合成大量的蛋白质,长个子。所以这个睡眠是解除疲劳与休整身体的一个必不可少的。因此人类要用三分之一的时间去休整身体,解除疲劳。

那么除了身体上,生理上是这样,在知识的增长也是必要的。我们知道,我们白天经历很多事情,我们的大脑要时时地记录,时时地监控,时时地记录你周围所发生的一切。不管你有意识的,还是无意识的,只要你眼睛一扫,所有的刺激都会跑到你大脑里面去。这样,特别是视觉这个信息量很大,这样多的信息,它白天是按照时间从早到晚,就把你的信息都储存到脑子里。当你睡眠的时候,脑子就会回放,一边回放,一边整理,然后根据不同的内容,分别把它放到脑子不同的功能回路里边。

另外,就是说夜间它还可以有学习的功能,这个功能,有很多科学家,最近二十多年有很多研究。比如说夜间学英语,夜间学一些音乐,那么对这个问题有不同的见解。有的人,试验的事实证明有的人有学习能力,有的人就证明不了。比如说nature和science这样一个国际知名的杂志上,最近几年也一直有讨论这个问题,就是夜间是不是能够学习?学习效果怎么样?这是一个值得继续深入研究的问题。

除了这个,今年2月份,nature有一篇文章,就是说睡眠中的顿悟和创新性。这张图左侧它给的是科学上的顿悟。是指一个缝纫机的发明者,是在夜间睡眠的时候,解决了轮子怎么样转,轮子之间怎么样衔接,这个缝纫机才能很好地工作。而右边图是给的一些艺术上的创新。比如说西方很有名的一个叫奇案,侦探就构想不出来这个案子怎么发生的,白天就百思不得其解,结果他晚间一做梦,梦出来是怎么回事,第二天按照他梦的提示,他就解决了,解决了这个案子,破了。像这种在夜间睡眠当中,这个梦,有时候会带来顿悟,有时候会带来创新性。

下面我们看保持良好的心态,也是很重要的。那么我们说,睡眠以后,第二天感到精力充沛,心情很安适的这种感觉。如果做一些噩梦,噩梦很多第二天心情也不愉快,又觉得睡觉睡得不好。如果睡眠不充分,第二天就会心情焦虑,烦躁,爱发脾气,做事静不下心来。可见做梦是保持良好心态的一个必不可少的环节。

前面讲的就是人为什么会做梦。那么关于梦的科学理论,我们说尽管弗洛伊德,刚才我们讲的精神分析是在一百多年以前,可是真正对梦的科学解释,还是在20世纪20到30年代,第一个科学理论就是俄罗斯的伟大生理学家叫巴甫洛夫,他就用狗做条件反射的试验,这是第一个最早的。他明确地指出梦的本质是什么呢?梦的本质就是脑的抑制活动,而且还揭露了从清醒状态到睡眠要经过很多催眠相,这就解释了梦和睡眠障碍的问题,这是第一个比较科学的理论。

这是巴甫洛夫,*左边这面是他的学生,对一个狗进行试验,狗在架子上面进行条件反射训练。巴甫洛夫的这个理论主要有三点:一点他说,睡眠的本质是大脑的弥散性抑制。脑可以兴奋,也可以抑制,它是两种基本的神经过程。那么脑是全脑的弥散性的抑制,就会进入睡眠状态。而这个梦是什么呢?是在普遍大脑弥散性的抑制背景上,一些警戒点的局部兴奋活动,就是梦。为什么梦没有逻辑?就是这个警戒点,普遍抑制的警戒点不断地在游动。为什么一定要保持警戒点,因为正是有了警戒点,所以你随时有危险的事情,别人随时喊你,你可以随时醒来。如果完全都抑制,那我叫不醒了,那不就是太危险了。所以这个警戒点的活动,就是梦的一个基础。

第三个贡献,他就说,从正常到清醒状态,到睡眠状态,要经过低常相,反常相,超反常相。而睡眠当中醒来的过程,正好是从超反常相,反常相,低常相再转到睡眠相清醒状态,那么这个解释了很多疾病的问题,很多睡眠障碍的问题。比如说低常相,我们说正常的时候,对于弱的刺激,我们给出弱的反应,强的刺激,我们就给强的反应。比如说肌肉,如果轻轻碰你一下,你可能手不大动,但是你有感觉。我使劲一掐,你疼了,你手一定会缩回去,那么这个弱的刺激,有弱的反应,强的刺激,有强的反应。反常相的时候相反了。就是说低的刺激,给强的反应,这个强的刺激,给弱的反应。咱们生活当中也有体会,比如说你睡眠想要睡觉,一开始你还没注意,过了一会儿,你会有一个阶段,什么呢?旁边有人小声说话,对你的刺激,你觉得特重,反而远远的砰、砰门响,你倒不在意,这个就是反常相。有很多精神失常和一些疾病,梦的一些障碍,就是催眠相所形成的。所以这个就是巴甫洛夫的科学理论。

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又是一个新学期,几个月后便是高三,时间如过隙白驹,目标在哪里?方向在哪里?

30岁时,你在干些什么?

正值芳华,少年,当放长眼光,心怀志向。

20180216晚23:34于上僚家中

《礼(lǐ)记(jì)·学(xué)记(jì)》:“虽(suī)有(yǒu)佳(jiā)肴(yáo),弗(fú)食(shí),不(bù)知(zhī)其(qí)旨(zhǐ)也(yě)。虽(suī)有(yǒu)至(zhì)道(dào),弗(fú)学(xué),不(bù)知(zhī)其(qí)善(shàn)也(yě)。是(shì)故(ɡù)学(xué)然(rán)后(hòu)知(zhī)不(bù)足(zú),教(jiào)然(rán)后(hòu)知(zhī)困(kùn)。知(zhī)不(bù)足(zú),然(rán)后(hòu)能(nénɡ)自(zì)反(fǎn)也(yě);知(zhī)困(kùn),然(rán)后(hòu)能(nénɡ)自(zì)强(qiánɡ)也(yě)。故(ɡù)曰(yuē):教(jiào)学(xué)相(xiānɡ)长(zhǎnɡ)也(yě)。

4.给我把文言文“山市”的全文拼音给我

奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。

孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。

未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。

忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。

楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。层层指数,楼愈高,则明渐少。

数至八层,裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。

而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。

又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。(原文拼音) huàn奂 shān山 shān山 shì市, yì邑 bā八 jǐng景 zhī之 yī一 yě也, rán然 shù数 nián年 héng恒 bù不 yī一 jiàn见。

sūn孙 gōng公 zǐ子 yǔ禹 nián年 yǔ与 tóng同 rén人 yǐn饮 lóu楼 shàng上, hū忽 jiàn见 shān山 tóu头 yǒu有 gū孤 tǎ塔 sǒng耸 qǐ起, gāo高 chā插 qīng青 míng冥, xiāng相 gù顾 jīng惊 yí疑, niàn念 jìn近 zhōng中 wú无 cǐ此 chán禅 yuàn院。 wú无 hé何, jiàn见 gōng宫 diàn殿 shù数 shí十 suǒ所, bì碧 wǎ瓦 fēi飞 méng甍, shǐ始 wù悟 wéi为 shān山 shì市。

wèi未 jǐ几, gāo高 yuán垣 pì睥 nì睨, lián连 gèn亘 liù六 qī七 lǐ里, jū居 rán然 chéng城 guō郭 yǐ矣。 zhōng中 yǒu有 lóu楼 ruò若 zhě者, táng堂 ruò若 zhě者, fáng坊 ruò若 zhě者, lì历 lì历 zài在 mù目, yǐ以 yì亿 wàn万 jì计。

hū忽 dà大 fēng风 qǐ起, chén尘 qì气 mǎng莽 mǎng莽 rán然, chéng城 shì市 yī依 xī稀ér而 yǐ已。 jì既ér而 fēng风 dìng定 tiān天 qīng清, yī一 qiè切 wū乌 yǒu有, wéi惟 wēi危 lóu楼 yī一 zuò座, zhí直 jiē接 xiāo霄 hàn汉。

lóu楼 wǔ五 jià架, chuāng窗 fēi扉 jiē皆 dòng洞 kāi开; yī一 háng行 yǒu有 wǔ五 diǎn点 míng明 chù处, lóu楼 wài外 tiān天 yě也。 céng层 céng层 zhǐ指 shù数, lóu楼 yù愈 gāo高, zé则 míng明 jiàn渐 shǎo少。

shǔ数 zhì至 bā八 céng层, cái裁 rú如 xīng星 diǎn点。 yòu又 qí其 shàng上, zé则àn黯 rán然 piāo缥 miǎo缈, bù不 kě可 jì计 qí其 céng层 cì次 yǐ矣。

ér而 lóu楼 shàng上 rén人 wǎng往 lái来 xiè屑 xiè屑, huò或 píng凭 huò或 lì立, bù不 yī一 zhuàng状。 yú逾 shí时, lóu楼 jiàn渐 dī低, kě可 jiàn见 qí其 dǐng顶; yòu又 jiàn渐 rú如 cháng常 lóu楼; yòu又 jiàn渐 rú如 gāo高 shè舍; shū倏 hū忽 rú如 quán拳 rú如 dòu豆, suì遂 bù不 kě可 jiàn见。

yòu又 wén闻 yǒu有 zǎo早 xíng行 zhě者, jiàn见 shān山 shang上 rén人 yān烟 shì市 sì肆, yǔ与 shì世 wú无 bié别, gù故 yòu又 míng名“ guǐ鬼 shì市” yún云。《百度文言文翻译》。

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